Записаться на прием
Нажимая на кнопку, вы даете согласие на обработку персональных данных и соглашаетесь c политикой конфиденциальности
Гештальт: искусство контакта. Серж Гингер*
Новый оптимистический подход к человеческим отношениям
«Норму следует определять не через адаптацию, а напротив, как способность к созиданию новых норм».
Курт Гольдштейн, 1934.
Для человека полезно пересматривать свои привычки, невольно возникшие вследствие ложных убеждений. И полезно учитывать множество парадоксов бытия:
- будущее на нас влияет так же, как и прошлое;
- интуитивный синтез часто предшествует рациональному анализу;
- на поверхности можно открыть много нового, как и в глубине;
- теории – это не более, чем предположительные гипотезы;
- агрессия – это необходимое «влечение к жизни»;
- усиление симптомов может способствовать их преодолению;
- удовольствие приносит больший результат, чем усилие;
- чрезмерный контроль наших эмоций может вызвать онкологию;
- адаптация может привести к обеднению;
- уяснение искомой цели разъясняет больше, чем понимание минувших причин;
- содержание менее важно, чем форма: «как» доминирует над «что».
Некоторые законы нашего восприятия:
- целое отличается от суммы его частей (пример, молекула воды);
- часть в целом есть нечто иное, чем эта же самая часть в изолированном виде или включённая в какое – то другое целое.
Следовательно, для того, чтобы понять поведение или ситуацию, важно не столько их анализировать, сколько взглянуть на них с синтетической точки зрения, воспринимать их в целом, в глобальном контексте, обладать не столько «заострённым», сколько широким взглядом: часто контекст оказывается более значимым, чем сам текст.
Цель Гештальта состоит не просто в разъяснении природы наших трудностей, а в экспериментировании с намётками новых решений: к исследованию «знать почему» он добавляет «ощущать как» – основной двигатель изменений. То есть, речь идёт не о понимании, анализе и интерпретации событий, поведения и чувств, а скорее о содействии глобальному осознаванию того способа, каким мы действуем: наших процессов творческого приспособления к окружению, интеграции актуального в настоящий момент опыта, наших уходов и наших механизмов защиты.
Быть тем, кто я есть, прежде чем стать кем – то другим – именно в этом состоит «парадоксальная теория изменения» (Бейссер, 1970).
«Норму следует определять не через адаптацию, а напротив, как способность к созиданию новых норм».
Курт Гольдштейн, 1934.
Для человека полезно пересматривать свои привычки, невольно возникшие вследствие ложных убеждений. И полезно учитывать множество парадоксов бытия:
- будущее на нас влияет так же, как и прошлое;
- интуитивный синтез часто предшествует рациональному анализу;
- на поверхности можно открыть много нового, как и в глубине;
- теории – это не более, чем предположительные гипотезы;
- агрессия – это необходимое «влечение к жизни»;
- усиление симптомов может способствовать их преодолению;
- удовольствие приносит больший результат, чем усилие;
- чрезмерный контроль наших эмоций может вызвать онкологию;
- адаптация может привести к обеднению;
- уяснение искомой цели разъясняет больше, чем понимание минувших причин;
- содержание менее важно, чем форма: «как» доминирует над «что».
Некоторые законы нашего восприятия:
- целое отличается от суммы его частей (пример, молекула воды);
- часть в целом есть нечто иное, чем эта же самая часть в изолированном виде или включённая в какое – то другое целое.
Следовательно, для того, чтобы понять поведение или ситуацию, важно не столько их анализировать, сколько взглянуть на них с синтетической точки зрения, воспринимать их в целом, в глобальном контексте, обладать не столько «заострённым», сколько широким взглядом: часто контекст оказывается более значимым, чем сам текст.
Цель Гештальта состоит не просто в разъяснении природы наших трудностей, а в экспериментировании с намётками новых решений: к исследованию «знать почему» он добавляет «ощущать как» – основной двигатель изменений. То есть, речь идёт не о понимании, анализе и интерпретации событий, поведения и чувств, а скорее о содействии глобальному осознаванию того способа, каким мы действуем: наших процессов творческого приспособления к окружению, интеграции актуального в настоящий момент опыта, наших уходов и наших механизмов защиты.
Быть тем, кто я есть, прежде чем стать кем – то другим – именно в этом состоит «парадоксальная теория изменения» (Бейссер, 1970).
Серж Гингер
*Серж Гингер - гештальт-терапевт. Обладатель обширного опыта в области Фрейдовского и Юнгианского психоанализа, в психодраме, групповой динамике, биоэнергетическом анализе и т.д. Пионер гештальт - терапии во Франции (с 1970 г.), основатель крупнейшего Гештальт – института во Франции – Парижской школы Гештальта (EPG), которая в течение 20 лет подготовила более 800 специалистов.
Президент Международной федерации организаций преподающих Гештальт (FORGE), объединяющих более 30 институтов в 17 странах (Франция, Бельгия, Италия, Германия, Испания, Англия, Норвегия, Швеция, Польша, Латвия, Россия, Сербия, Мальта, Канада, США, Мексика, Бразилия), вице-президент Французской федерации психотерапии, член правления Европейской ассоциации психотерапии (EAP) и представитель Франции в правлении и в комиссии по нормам преподавания психотерапии.
Президент Международной федерации организаций преподающих Гештальт (FORGE), объединяющих более 30 институтов в 17 странах (Франция, Бельгия, Италия, Германия, Испания, Англия, Норвегия, Швеция, Польша, Латвия, Россия, Сербия, Мальта, Канада, США, Мексика, Бразилия), вице-президент Французской федерации психотерапии, член правления Европейской ассоциации психотерапии (EAP) и представитель Франции в правлении и в комиссии по нормам преподавания психотерапии.
